汉武帝在位期间，实行改革，选贤任能，做出很多有利于民族团结、社会进步的伟绩，如实行推恩令，消弱王侯势力，加强了中央集权，避免地方割据分裂；“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学的正统地位；规定货币由国家统一制造，盐铁由国家垄断专营，保障了国家雄厚的财力支持。

《刘邦与汉初三杰》主要内容:刘邦在"南宫论功"中所推崇的汉初三杰--张良、萧何、韩信，在历史上占据重要的地位、拥有巨大的影响。他们不仅以汉家开国功臣而广为人知，而且还作为传统社会中官吏的楷模与神灵而受到崇拜。张良被推崇为神仙，名列"仙班";萧何与韩信同样也在许多地方被立祠祭祀。

《汉风流韵》讲述了汉高祖刘邦(前256-前195)，西汉王朝的开国皇帝。泗水郡沛县(今江苏沛县)人。出身农家，早年当过亭长，为人豁达大度，不事生产。秦时因释放刑徒而亡匿芒、砀山中。秦二世元年(前209)九月，在沛县聚众响应陈胜、吴广起义，称沛公，不久投奔项梁。前206年十月进抵霸上。秦王子婴投降，秦灭亡。他废秦苛法，与关中父老约法三章:"杀人者死，伤人及盗抵罪。"因此受到人民的欢迎。项羽封他为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。不久，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争，最终打败了项羽。即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。葬长陵。

在散文创作上，梁衡的一条最基本的美学原则是“只求新去处”。④即把审美创新摆在首位，将写作对象放到社会与历史长河中进行重新审视，务求找到自己的新角度、新体验、新方式，以新文化审美取向为刻度进行重新建构。

《把栏杆拍遍》是我国当代著名散文作家、新闻理论家梁衡所写的一篇人物评传性质的散文，塑造了一个叱咤风云而又命运多舛的爱国词人辛弃疾的形象，揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程，是解读南宋爱国词人辛弃疾的散文名篇。被许多人誉为是影响自己青年时代的一篇好文，是一流作家的一流作品。

《霜冷长河》中收录了关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄等诸多经典之作。这些作品风格平实自然，行文简洁流畅，充分显示了作者深厚的文字功底和丰富的人生阅历，以及对社会现实和真实人性的深入思考。

恐怖就是这么简单--人没来由地来，没来由地去，生死轮回之中，参透的都成了佛，他们回向的时候，早已告诉过我们所有的秘密，只是我们不明白。所以还是恐怖。周德东的恐怖正在于此:静静地细密地咬啮你的恐惧，不是鬼，不是犯罪分子，不是外星人，不是任何身外之物，而是你自己。他的恐怖不需要解释，万籁俱寂，长夜孤灯，你倒吸一口气的时候，那口气凉到骨髓里，恐怖就来了

人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当作一个人还是一个东西来对待。这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看成人还是东西，也是你的尊严所在。挤火车和上公共厕所时，人只被当身体来看待。这里既有其一的成份，也有其二的成份；而且归根结蒂，和我们的文化传统有关。 

死海古卷是泛称1947~1956年间，在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古代文献，文献大约是公元前二、三世纪，到公元70年间写成的，它们的发现被称为二十世纪最伟大的考古发现。1947年，居住在死海西北部某一小村中的儿童，在死海附近的山洞中发现了一些羊皮卷，这些羊皮卷后被证实是一些用希伯莱文书写的早期伊斯兰教，犹太教，基督教的经文。这些在死海附近山洞中发现的两千年前的卷轴统称为"死海卷轴"，它是研究伊斯兰教，犹太教，天主教，基督教 ，景教发展史的文献资料。

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